Ella se convirtió en musulmana, pero su familia no lo sabe y quiere que se case con un hombre que no es musulmán

Adopté el Islam hace dos o tres años atrás,
Alhamdullilah. En realidad, un muchacho en mi universidad me influenció
para que lo adoptara. Solíamos estudiar juntos en la universidad, y
empezamos a gustarnos y queremos casarnos.

Como mis padres son
kaafires, no están de acuerdo con esta relación y sus padres tampoco.
Mis padres no saben que ahora soy musulmana, sigo al Islam en secreto.
Quiero casarme con él y seguir la vida matrimonial musulmana. No quiero
casarme con alguien de su tipo (¡kaafir!), y mis padres quieren que
vuelva y me case con alguien como ellos.

¿Podemos casarnos sin que
ellos lo sepan o sin su permiso, y decírselos después? Temo que mueran
el día que sepan que soy musulmana, y que ellos odien a los musulmanes.


No sé cómo convencerlos. ¿Debo convencerlos para poder casarme o debo
ir en contra de sus deseos? Por favor, díganme si hay historias durante
el tiempo de sahabas y cuál es la solución, realmente necesito ayuda.







Alabado sea Allah.





En primer lugar, antes de responder su
pregunta queremos felicitarla por convertirse en musulmana. Esta es la
religión final, la que Allah eligió para toda la humanidad, Él envió al
Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) para que albriciara y
aconsejara a todas las personas.



Muchos de los que Allah ha guiado, han
entrado al Islam antes que usted, y muchos se han privado de ello por su
terquedad y orgullo. Es por eso que usted debe estar siempre agradecida por
haber sido guiada para salir de la oscuridad del kufr y la ignorancia hacia
la luz del Tawhid y el conocimiento. Usted debe aprender las leyes del
Islam, para convencerse de su elección y para que Allah haga que su corazón
sea fiel al Islam.





En segundo lugar, el hecho de que usted sea
nueva dentro del Islam no evita que le digamos que esta religión tiene
reglas importantes por medio de las cuales los musulmanes pueden proteger su
compromiso religioso, su mente, su riqueza, su honor y su linaje. Por lo
tanto, hay cosas prohibidas para proteger todo esto, y son cosas que han
sido prescriptas por la misma razón.



Existen dos elementos fundamentales
relacionados con su pregunta:





Para proteger el honor y el linaje, el Islam
prohíbe las mezclas entre los sexos, y prohíbe que un hombre se quede a
solas con una mujer o que la toque con sus manos, con más razón prohíbe
cualquier cosa peor que ésta, como el pecado de zina (adulterio y
fornicación).



Por lo tanto, consideramos a la mujer como una joya preciosa
que no debe ser tratada como un producto barato –como lo hacen en las
naciones kaafires y los necios que los imitan- en los avisos publicitarios,
periódicos y revistas. Las mujeres tienen un rol importante que las está
esperando, el rol de esposa y el de madre.





El segundo asunto tiene que ver con la
protección del compromiso religioso de una mujer. Allah ha prohibido el
matrimonio de una mujer musulmana con un hombre kaafir. Esto ha sido
establecido en el Corán y la Sunnah y por el consenso de expertos.





El Sheij Ibn ‘Uzaymin (que Allah tenga piedad
de él) dijo:


No está permitido que un kaafir se case con
una mujer musulmana, según los textos y el consenso de los expertos.



Allah
dice (interpretación del significado):





“¡Oh, creyentes! Cuando mujeres
creyentes emigren a vosotros, examinadlas [para que se os evidencie su
sinceridad], y [sabed que] Allah bien conoce su fe. Si corroboráis que son
creyentes, entonces no las devolváis a los incrédulos. Ellas no son lícitas
para ellos ni ellos lo son para ellas.” [al-Mumtahinah 60:10]





No está permitido que una mujer musulmana se
case con un hombre kaafir, según los textos y el consenso de los expertos,
como se mencionó anteriormente, aún si es un kaafir desde los comienzos y no
es un apóstata (del Islam). Por lo tanto, si un hombre kaafir se casa con
una mujer musulmana, el matrimonio no es válido y deben separarse. Sin
embargo, si él se convierte en musulmán y quiere casarse con ella, eso sólo
podrá concretarse con un contrato matrimonial.




Maymu’ Fataawa al-Shaij Ibn ‘Uzaymin,
12/138-140





En tercer lugar, para que el contrato
matrimonial sea válido, debe haber un wali (representante legal) para la
mujer, pero no está permitido que un hombre kaafir actúe como wali de una
mujer musulmana, y no hay diferencia entre las opiniones de los expertos con
respecto a este punto.




Ibn Qudaamah dijo:





Un kaafir no puede ser wali de una mujer
musulmana, bajo ninguna circunstancia, según el consenso de los expertos,
incluyendo a Maalik, al-Shaafi’i, Abu ‘Ubayd y as-haab al-ra’y. Ibn
al-Mundhir dijo: Existe consenso sobre este tema entre todos aquellos de los
que adquirimos conocimientos.




Al-Mughni,
7/71





Aún en una situación como la suya, debe haber
un wali para concretar el matrimonio. Si nadie dentro de su familia es
musulmán, entonces quien actúe como dirigente debería arreglar el matrimonio
para usted, a saber, el qaadi (juez) musulmán o mufti o Sheij de un centro
islámico o de una mezquita.




Usted no tiene que pedir permiso a su padre
para casarse, porque él no tiene derechos sobre usted como wali. Una vez que
el contrato matrimonial esté finalizado, está permitido que mantenga en
secreto la noticia, y usted no debe informárselos a sus padres.




En cuarto lugar, aún si el wali es un
musulmán, no está permitido que él fuerce a la mujer a casarse con alguien a
quien ella no quiere. El Islam hace del consentimiento de la mujer uno de
los elementos esenciales del contrato matrimonial, y el contrato no es
válido si ella no está de acuerdo. Si se prueba que ella no está de acuerdo,
el juez musulmán debe darle la oportunidad de continuar con el contrato o
anularlo.




Así como no está permitido que ambos padres o
uno de ellos fuerce a su hijo a casarse con alguien a quien él no quiere,
Allah tampoco a hecho que la aprobación de los padres sea una condición
necesaria para que el contrato matrimonial sea válido. Sin embargo, el hijo
debe ser amable con los padres si se rehúsa a hacer lo que ellos quieren. Él
debe hacer lo máximo para conseguir la aprobación de sus padres.




El Sheij Ibn ‘Uzaymin (que la misericordia de
Allah sea sobre él) dijo:




No está permitido que un padre obligue a su
hijo a casarse con una mujer a la que él no le gusta, ya sea por sus fallas
en el compromiso religioso o por un defecto físico. Cuánta gente se ha
arrepentido de casar a sus hijos con mujeres a las que ellos no querían,
diciendo: “Te casarás con ella porque es la hija de mi hermano”, o “porque
es de nuestra tribu”, etc. el hijo no está obligado a aceptar, y no está
permitido que los padres lo obliguen. Del mismo modo, si él quiere casarse
con una mujer honrada pero el padre no quiere que lo haga, el hijo no está
obligado a obedecerlo.



Si el hijo está complacido con una esposa honrada y
el padre dice: “No te cases con ella”, el hijo tiene el derecho a casarse
con ella aún si su padre se opone, porque no está obligado a obedecer a su
padre en asuntos en los que no dañarán a su padre pero beneficiarán al hijo.
Si decimos que el hijo está obligado a obedecer al padre en todos los
asuntos, aún en los que se beneficia él mismo pero no lastima al padre,
pueden existir muchas consecuencias negativas. Sin embargo en situaciones
como ésta, el hijo debe ser diplomático con el padre, y debe ser con él lo
más amable que pueda, para convencerlo.




Fataawa al-Mar’ah al-Muslimah,
2/240, 241





En quinto lugar, debe esforzarse para salvar
a sus padres y acercarlos al Islam, para que juntos puedan encontrar la
felicidad en este mundo y en el Más Allá. Puede utilizar muchos medios para
llamarlos al Islam, como enviarles correos electrónicos, por ejemplo, sin
que ellos sepan que usted es quien se los envía. Puede darle su dirección a
personas especializadas en el conocimiento islámico y da’wah para que tome
esta misión en su nombre.



Usted también puede aprovechar el centro islámico
más cercano a su hogar para que algunos predicadores visiten a sus padres y
los llamen al Islam. Puede utilizar la correspondencia para enviarles cintas
y manuales que lo informen sobre la religión Islámica.




Usted sabe más que nadie sobre su situación.
Quizás, si usted les dice que es musulmana, esto puede abrir la puerta para
que ellos también entren al Islam. Si este es el caso, dígaselos, pero si
piensa que eso no les va ha hacer ningún bien, y que podría tener un efecto
negativo en ellos o le causará problemas a usted, no se los diga. Puede
demorar esto por un tiempo hasta que Allah abra sus corazones. Busque la
ayuda de Allah y vuélvase a él con du’aa’, pidiéndole sinceramente que los
guíe.




Le pedimos a Allah que sea fiel al abrazar
esta religión, y le pedimos que Él guíe a sus padres hacia Allah.




Y Allah sabe mejor