Las virtudes de la oración del Viernes y la oración colectiva

1. Dijo el Profeta (sws):

"Quien tome baño, se dirija a la oración del Viernes, ore cuanto esté prescrito para él, escuche silenciosamente hasta que el Imam haya terminado la Jutbah (sermón), y luego ore con el Imam, Allah ha de perdonarle los pecados que haya cometido entre ambos Viernes, y otros tres días posteriores, pero quien se entretenga jugando con guijarros lo habrá interrumpido." (Hadîz transmitido por Muslim)

2. Dijo el Profeta (sws):

"Quien tome baño el Viernes a causa de una impureza mayor y luego se dirija a la Mezquita, es como si ofreciera el sacrificio de un camello. Quien llegue en la segunda hora, es como si ofreciera en sacrificio una vaca. Quien llegue en la tercer hora, es como si ofreciera en sacrificio un carnero con cuernos. Quien llegue en la cuarta hora, es como si ofreciera en sacrificio una gallina, y quien llegue en la quinta hora, es como si hubiera entregado un huevo en caridad. Cuando el Imam sale, los ángeles se presentan para escuchar la Jutbah." (Hadîz transmitido por Muslim)

3. Dijo el Profeta (sws):

"Quien rece la oración del 'Isha en congregación, es como si hubiera rezado la mitad de la noche, y quien rece la oración del Fayr en congregación, es como si hubiera rezado toda la noche." (Hadîz transmitido por Muslim)

4. Dijo el Profeta (sws):

"La oración en congregación es superior en recompensa a la oración en casa o en el negocio veinte tantas veces. Eso si la persona realiza la ablución perfeccionándola, y después se dirige a la Mezquita, sin otro objetivo que realizar la oración. No ha de dar un paso sin que sea elevado un grado y le sea borrado un pecado hasta que entre en la Mezquita. Cuando entra en ella y se mantiene en oración los ángeles piden bendiciones para él diciendo: 'Señor, ten misericordia de él. Perdónalo. Señor, acepta su arrepentimiento'. Los ángeles continuaran suplicando por él mientras no moleste ni anule su ablución." (Hadîz transmitido por Bujari y Muslim)