Este es el manto que está ordenado en el Sagrado Qur'an, el cual cubre completamente a la mujer y es lo suficientmente amplio.
Allah (swt) (swt) dice: (¡Profeta (saws)! Di a tus esposas, a tus hijas y a las mujeres de los creyentes que se cubran con el manto. Es lo mejor para que se las distinga y no sean molestadas. Allah (swt) es indulgente, misericordioso) [Al-Ahzaab: 33: 59]
En este verso, Allah (swt) dice al Profeta (saws) de decir a sus esposas, a sus hijas y a las esposas de los creyentes:
· De cubrir con un manto (Jalaabiib, plural de Jilbaab).
· Para que ellas sean reconocidas como mujeres libres y no como esclavas o mujeres no-musulmanas.
· Y para que ellas no sean ofendidas por los hipócritas perversos, cuando ellas vallan al exterior.
Ibn Kathir dice:
(Allah (swt) ordena a su mensajero de ordenar a las mujeres creyentes -comenzando por sus esposas y sus hijas, por su nobleza- de llevar sobre ellas sus Jilbaab para distinguirlas de las mujeres no-musulmanas y de las esclavas. As-Suddi dice que las personas de entre los perversos de Medina (los hipócritas) salían durante la noche, aprovechando la oscuridad, esperando que las mujeres salieran para ir a hacer sus necesidades, para agredirlas. Cuando la mujer usaba el Jilbaab ellos decían: es una mujer musulmana libre y no se le acercaban. Y si veían una mujer sin Jilbaab decían: Es una esclava y entonces se dirigían a ella (para agredirla). Y Muyaajid dice: ellas usaban el Jilbaab para hacer saber a la gente que ellas eran libres y para que los perversos no se acercaran a ellas).