Corte de cabello, tacones altos y maquillaje

Pregunta: ¿Cuál es el veredicto Islámico en relación a los cortes de cabello hasta los hombros, y utilizar maquillaje ya sea para la mujer casada o soltera? Y ¿Está permitido vestir zapatos de tacón alto? ¿Está admitido el maquillaje?.



Respuesta: En relación a los cortes de cabello, no hay inconveniente siempre y cuando no se asemeje a un hombre.

Respecto a los tacones altos, no están permitidos si son exagerados en su altura, llevando a la extravagancia y dedicados a llamar la atención (haciendo ruido).

Mientras que el uso del maquillaje es lícito, siempre y cuando se eviten operaciones ilícitas para embellecer los dientes o depilar las cejas, ya que estas acciones fueron prohibidas por el Mensajero Muhammad Salla allah alaihi wa sallam.



Sheij ibn Uzaymin.


Pagina 349
Libro: Respuestas de la Jurisprudencia Islámica para la Mujer.
Ibn Baaz Ibn Uzaymin, Ibn Yibrin y el Comité permanente de Jurisprudencia.

Alabado sea Al-Lah, solo a El le adoramos, le pedimos ayuda, perdón, y protección de todo mal que venga de nosotros y de todas nuestras malas acciones. A quien Al-Lah ha guiado no hay quien le saque del camino y quien Al-Lah ha negado Su guía, nadie lo podrá guiar. Testifico que no hay más divinidad sino solo Al-Lah, Único, quien no tiene coparticipes y que Muhammad es Su siervo y Mensajero (La paz y las bendiciones de Al-Lah sean con él), sobre su familia, sobre sus nobles compañeros y todos aquellos que siguen Su camino recto, hasta el día del juicio final.

La mejor palabra es la del Libro de Allah y la mejor guía es la de Muhammad salla Allah alaihi wa sallam y lo peor de sus asuntos son las innovaciones, pues toda innovación en el Din es extravío".


Dentro del kitab y la Sunna, el termino "maquillaje" que es igual al conjunto de polvos y colores que utiliza la mujer para embellecerse. Ahora bien, el "maquillaje" en sí mismo no está prohibido, porque no hay ninguna norma que lo prohiba, siempre que esté compuesto de cosas licitas y por lo tanto ya que no hay nada expreso que lo prohiba se convierte en licito el maquillaje en si mismo.

Ahora bien, veamos el uso del mismo.

Para poner un ejemplo: El "cuchillo de cocina" es licito o ilicito? Evidentemente es licito puesto que no hay ninguna norma que prohiba tener un cuchillo. Pero si se utiliza para otros fines, el fin o el acto que se haga con el cuchillo se torna ilicito. Si el cuchillo lo utilizamos para cortar patatas, entones el acto es licito (cortar patatas) y el instrumento también se vuelve licito.

Pero si utilizamos ese mismo cuchillo para hacer daño a una persona, entonces el acto se vuelve ilicito y el cuchillo tambien. (es más, referente al cuchillo, si alguien te pide un cuchillo y puedes imaginar para qué lo va a utilizar, no deberiamos darselo, ni dar dinero, ni ayudar a nadie si el fin que quiere llegar es ilicito).

Ahora volviendo al maquillaje. El maquillaje en si mismo es licito y es puro, porque en sus componentes no hay nada que sea ilicito (otra cosa sería los cosmeticos de los kufar que si algunos de ellos añaden moleculas de los cerdos y de otros animales prohibidos) esto es otra cuestion, pero si los componentes son haram ese maquillaje es tambien haram.

Si el maquillaje está formado por sustancias ilicita, se torna ilicito.

Si el maquillje es puro y formado por sustancias puras y licitas es licito.

Pero el dilema es ahora una vez pasado el primer obstáculo de licitud, es pasar al segundo estadio que es mirar la finalidad, motivos, causas, momentos y como se va a utilizar dicho maquillaje.

Si el maquillaje (licito) es para embellerce para su esposo pues es licito. Puesto que otra intencion diferente a este sería peligrosa, puesto que la esposa se debe embellecer sólo para el esposo, para que la ame mas y para que no tenga ojos sino para ella.
Si la mujer quiere embellecerse, pues lo puede hacer, y si es para quedarse en su casa, pues estaria licito.

Ahora bien, si se embellece para parecer mas bella cuando sale a la calle, con la intencion que es parecer mas bella para todos aquellos que la vean, pues sería ilicito, puesto que la mirarían y la desearían. Fijense que si esta prohibido el uso del perfume para la mujer (puesto que la embellece su olor) y todo aquel que la huela y la desee ella llevaría consigo los pecados, puesto que se ha embellecido en sentido del perfume y todo aquel que huela dicho perfume, la deseará mas.

Si el tema del perfume es que embellece a la mujer en otra faceta, pues imaginense el maquillaje que embellece directamente el rostro, pues todos aquellos que la vean, pues querran seguir viendola.

Embellecerse es ilícito si su intencion es diferente a la de embellecerse para su esposo. Todas las mujeres son bellas en si mismas y no necesitan embellecerse en o con excesos, puesto que la belleza natural es lo mejor. No hay mujeres tan bellas como las mujeres musulmanas.

Ademas, la mujer que se embellece y se pone maquillaje, corre el riesgo de que su ablución sea incompleta, puesto que a la piel de la cara cuando se hace la ablución debe llegar todo el agua a todos los lugares de su rostro, y si tiene maquillaje la ablución es incompleta.

Y ante todas estas dudas es mejor no maquillarse. Incluso el Kohol de los ojos, debe asegurarse cada vez que se hace la ablución que debe quitarlo previamente, y es mas dificil quitarlo puesto que se queda mucho maquillaje del kohol en las pestañas y cuando se hace la ablución deberia quitarlo todo previamente.

Hermanas, es licito el maquillaje en sí, pero el destino y el fin y la forma en que sea utilizado difiere mucho si será un acto licito o ilícito.

Y Allah sabe más

Allah nos guíe siempre por el Camino Correcto. Amin.

Cortando el pelo de uno

Tomado de: www.masjidalghurabaa.org.

Traducido por: Musa Abdullah Reyes H.

Para: www.islammexico.net.



Pregunta 358: ¿Cuál es la regla concerniente a una mujer que corta su pelo?

Respuesta: Entre los Hanbalis, es disgustado para una mujer que ella corte su pelo. Pero si el corte de pelo es como el de un hombre, ello se vuelve prohibido basado en el dicho del Profeta (صلى الله عليه وسلم):

“Alláh ha maldecido a aquellas mujeres quienes imitan y son como los hombres” (Recolectado por Ahmad en la versión de Bukhari es el Profeta (صلى الله عليه وسلم) quien maldijo a tales mujeres).

Similarmente, si ella se corta su pelo en tal forma que ella se asemeje a los incrédulos, ello es prohibido. No es permitido imitar a las mujeres pecaminosas e incrédulas. El Mensajero de Alláh (صلى الله عليه وسلم) dijo: “Quienquiera que imita a una gente, es de entre ellos” (Recolectado por Abu Dawud, Al-Albani lo graduó como Sahih. Al-Albani, Sahih Al-Yami, volumen 2, página 1058).

Si eso no es una imitación de los hombres o de los incrédulos, entonces solo es disgustado entre los escolares Hanbalis.



Sheik Ibn Uthaimin.

Fatawa Islámicas con respecto a la mujer; páginas 379-380.