¿Con respeto al niqab, cuál es el ahadeth y ayat que se refieren expresamente a ello?

¿Con respeto al niqab, cuál es el ahadeth y ayat que se refieren expresamente a ello?


Respuesta:

Bismil_lahir Rahmanir Rahim

La correcta opinión consiste en que una mujer debe cubrir su cuerpo entero, aún la cara y las manos. El imán Ahmad dijo que aún las uñas de una mujer son ' awrah, y esto es también la opinión de Malik (que Allah tenga compasión con ambos). Shaykh el Al-Islam Ibn Taymiyah (que Allah tenga compasión de él) dijo:

" … Parece ser que la opinión de Ahmad consiste en que cada parte de la mujer es ' awrah, aún sus uñas, y esto es también la opinión de Malik. "

( Majmoo ' Al-Fataawa, 22/110).


Con respeto a pruebas que es obligatorio cubrir la cara y manos:


1 - Allah (swt)dice:

¡"Oh Profeta! Di a tus mujeres y tus hijas y las mujeres de los creyentes que dejen caer sus capas (velos) por todas partes de sus cuerpos (p. ej. cubrir ellas mismas completamente excepto los ojos o un ojo para ver el camino). Será mejor, para que se las reconozcan (como mujeres libres y respetables) para no ser molestadas. Y Allah es a menudo Perdonador, el Más Misericordioso " [Al-Ahzaab 33:59]

Ibn Taymiyah (que Allah tenga compasión de él) dijo:


"Allah (swt) ordena a las mujeres de dejar caer el jilbaab (sobre sus caras) de modo que las reconozcan (como mujeres respetables) y para no ser molestadas. 'Ubaydah Al-Salmaani y otros declararon que las mujeres solían llevar el jilbaab cubriendo desde la cima de sus cabezas de tal manera que nada podría ser visto excepto sus ojos, de modo que ellas pudieran ver por donde iban. Fue probado en Al-Saheeh que prohiben a la mujer en ihraam de llevar el niqaab y guantes. Esto es que demuestra que conocían el niqaab y guantes entre las mujeres que no estaban en ihraam. Esto implica que ellas cubrieron sus caras y manos. "

(Majmoo' Al-Fataawa, 15/371-372)

2 - Allah (swt) dice:

"Y diga a las mujeres creyentes de recatar su mirada (de mirar cosas prohibidas), y proteger sus partes privadas (de actos ilegales sexuales) y no lucir sus adornos excepto sólo lo que que es evidente (como ambos ojos para la necesidad ver el camino, guantes, etc), y que dejen caer sus velos por todas partes de Juyoobihinna (p. ej. sus cuerpos, caras, cuellos y pechos) … " [Al-Noor 24:31]

Shaykh el Al-Islam Ibn Taymiyah dijo:

"Con respeto a la frase ' y no lucir sus adornos excepto sólo lo que que es evidente', 'Abd-Allah ibn Mas'ood dijo: el adorno que es evidente es la ropa, porque la palabra zeenah (el adorno) era al principio un nombre para la ropa y la joyería.


'Y no dejes que batan sus pies para revelar lo que ellas ocultan de sus adornos '[Al-Noor 24:31]`


Traducido del Inglés por Ithar Ghada Faied