Ithar Ghada Faied Admin
Cantidad de envíos : 2028 Edad : 46 Localización : Buenos Aires, Argentina Fecha de inscripción : 03/12/2008
| Tema: Los Diferentes Tipos de Agua Mar Dic 30, 2008 12:27 pm | |
| . Primero: El agua ordinaria, es considerada Tahûr, es decir que tiene dos características.
a- [Tâhir] pura en sí misma.
b- [Mutahhir] purificadora.
Este tipo de agua podemos encontrarla en:
1- El agua de lluvia y de deshielo.
Dice Allah [swt] en el Corán:
*Él es Quien envía los vientos, albricias de Su misericordia; y hacemos bajar del cielo agua pura.* [25:48]
2- El agua de los manantiales y los ríos.
3- El agua de mar.
Dijo el Profeta Muhammad [sws]:
"Su agua [la de mar] es Tahûr y lícitos [Halâl] sus muertos."* [Hadîz auténtico, transmitido por Bujârî y Muslim]
4- Agua de Zam zam: Se registra que el Mensajero de Allah [sws] solicitó que le fuese traido un cubo de agua Zamzam, de donde bebió y realizó la ablución." [Hadîz aceptable, transmitido por Ahmad]
5- Agua alterada por estancamiento, o debido al crecimiento de musgo o el contacto con hojas de árbol. Este tipo de agua es considerada pura.
La regla general es que todo aquello que puede ser llamado agua sin otro calificativo se puede utilizar para la purificación.
Dijo Allah [swt]:
*y si no encontráis agua, recurrid a tierra limpia.* [5:6]
. Segundo: Agua usada: es el agua que se derrama durante la realización de la purificación, ya sea el wudu o el gusl. Esta agua es considerada tahûr, ya que en principio tiene esta propiedad, y no existe prueba alguna para dejar de considerarla como tal.
. Tercero: Agua mezclada con elementos puros: como el jabón, la harina, el azafrán o cualquier otro elemento ajeno al agua. Este tipo de agua es considerada purificadora [tahûr] siempre y cuando siga considerándose como agua. Pero si deja de llamarse agua entonces permanece como elemento puro [tahir] pero no purificador [mutahhir].
. Cuarto: Agua alcanzada por elementos impuros [Nayâsah], ante lo cual caben dos posibilidades:
1- Que los elementos impuros afecten el agua en su sabor, color u olor. En este caso no puede ser utilizada para la purificación, de acuerdo con el consenso de los eruditos.
2- Que continúe el agua sin alterarse sus tres características [sabor, olor y color], ante lo cual será considerada agua pura y apta para la purificación.
Dijo el Profeta Muhammad [sws]:
"Nada impurifica el agua Tahûr [pura y apta para la purificación]." [Hadîz auténtico, transmitido por Ahmad]
Dijo también el Mensajero de Allah [sws]:
"Si el agua [en volumen] alcanza Qullataîn* no contiene impurezas."
En otra versión del mismo Hadîz dice: "Nada la impurifica." [Hadîz auténtico transmitido por los cinco eruditos del Hadîz]
Algunos Juristas concluyen, sobre la base del Hadîz anterior, que si el volumen de agua es inferior a Qullataîn, se torna impura al entrar en contacto con elementos impuros. [Nayâsah].
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* Es decir: Que es lícito consumir las carnes de mar sin degollarlas.
* Aproximadamente 100 litros. | |
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