Los utensilios de la Casa no pagan Zakát

Pregunta: Dispongo de mucha variedad de menaje, que uso dentro del hogar. Algunas piezas son de uso diario, otras se utilizan cuando se presentan los invitados, y otras sólo para ocasiones especiales. Estos últimos están formados por muchas piezas que utilizo - en lugar de pedirlas prestadas a alguien o en lugar de alquilarlas -, en dichas ocasiones especiales.

Es cierto que pueden alquilarse, pero me las alquilan en condiciones no aceptables para mi clase social; puede que sean antiguas o estén sucias. Tengan en cuenta que guardo todas estas piezas en armarios de la casa y que se encuentran disponibles para prestarlas a vecinos y parientes.

En un encuentro con amigas, una de ellas dijo que toda persona será juzgada por todo lo que deja después de su muerte, inclusive el menaje de la casa, y añadió que puedo ser castigada por dichos utensillos el día del juicio.

Precisaría información de si esto es cierto, y si sería mejor que los distribuyese como caridad. O quizá si, cuando los necesite, puedo pedirlos prestados para esas ocasiones especiales, o si puedo conservarlos y pagar lo que corresponde de Zakát por ellos.



Respuesta: El menaje de la casa no esta sujeto al pago anual de Zakát, porque forma parte de los objetos de uso y que pueden ser prestados, es decir que no están disponibles para la venta.

La persona que había dicho y advertido que estas piezas del hogar están sujetas a Zakát, debería arrepentirse a Allah por haber hecho declaraciones sin conocimiento previo de la jurisprudencia islámica.

Esto es algo muy grave y está prohibido: suponer las reglas de la jurisprudencia ignorando el tema.

Allah (swt) dice:

“Diles: Mi Señor ha prohibido las obscenidades, tanto en público como en privado, los pecados, la opresión, la idolatría y decir acerca de Él lo que ignoráis.” (Al ‘Aráf, 7:33)

En otro versículo Allah (swt) advierte que hablar de Allah, sin conocimiento, es un acto inspirado por Shaítán.

Allah (swt) dice también:

“¡Oh, humanos! Comed de lo bueno y lícito que hay en la tierra y no sigáis los pasos de Satanás, porque él es para vosotros un enemigo manifiesto. Él os induce al pecado y la inmoralidad, y a que digáis de Allah lo que ignoráis.” (Al Baqarah, 2:168 y 169)


Sheíj Ibn Báz